五伦关系

“财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯”化解家庭争吵

时间:2018-04-24 20:51   编辑:心生七瓣   点击:
蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网     在《德育课本》当中,谈到一个读书人叫缪彤,他有好几个弟弟,他是大哥,这些弟弟都是他一手照顾长大的,结果这几个弟弟跟弟媳妇提出来要分家。当然,假如是我们,心里一想可能就会很难受,这些人真是忘恩负义,都是我拉拔长大的,竟然都不念这个恩,还说要分家。可能这个大哥心情不好,甚至有可能就会发脾气,跟兄弟产生争吵。   我就有遇过长辈,弟弟确实是他带大的,但是这个弟弟后来不念他的恩,还不理解他,结果这个哥哥终生抱憾,活到八、九十岁了,常常还在抱怨这件事情。当然弟弟确实不对,不能忘恩,可是这个哥哥也自己苦了自己。我们照顾弟弟是尽一分情义,义,是该做的,我们也不去强求弟弟、亲人的理解,我们做了就心安。人尽道义了,自有我们的福报,不要去罣碍这些人事,更不要耿耿於怀,然后郁闷终日。其实我们把内心的这些痛苦放下,最关爱我们的人,心上的石头也掉下来了。   面对家庭的这些不理解、这些无理的要求,要不产生冲突、争斗,缪彤的这分存心,就是我们应该效法的。当时候他的弟弟一时为了利益昏了头,要分家产,当下他没有责怪他们,反而自己进了屋,关起门,对著古圣先贤说到,自己很惭愧,读了一辈子的圣贤书,却不能够真正的修身、齐家,实在感觉自己对不起祖宗,对不起古圣先贤的教诲。所以就打自己的嘴巴。缪彤时时都是想著“行有不得,反求诸己”,都是自己的错。人一反省,这个诚心就现前。他的弟弟跟弟媳妇看到这样的情况,其实人都是有良心的,大哥照顾他们这么多,其实内心还是很佩服大哥,一时间起了这些争利的念头,又看到大哥不只没有说他们不是,还反省自己,一下子把人的良心给唤醒,马上都跪下来给大哥道歉。   从缪彤的人生态度,让我们学习到,天地之间,人与人的相处是什么心境?除了自责,这个责就是反省自己,自尽,尽就是尽心尽力,“除自责自尽外,更无道理矣”。其实这句话就包含了所有的道理。自责,反求诸己,忠於自己的良心,要反求诸己才能不断成就自己的德行,忠,首先要忠於自己。自尽,就尽心尽力,推己及人去尽力帮助亲人跟朋友。所以自责、自尽,还是忠恕之道。夫子之道是“忠恕而已矣”。人不管面对任何的事情,不情绪化,首先先想,这件事我有哪里不对?这也都是跟《朱子治家格言》相应,“因事相争,安知非我之不是?须平心暗想”。有摩擦了,先反省自己,这颗反省的心跟对方相交感,很可能我们一反省、一认错,对方也马上,那颗反省的心相互交感,“其实我也有错”。所以缪彤是我们修身齐家的好榜样。   另外,我们也反思到,家庭当中会容易因什么而争吵?《弟子规》有句经文谈得很好,说到,“财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯”。一个家庭当中,能轻财物就不容易争;能够控制自己的情绪,不发脾气,很多纷争可能就化解掉了。我们想起古代兄弟姐妹之间、亲人之间的相处,确实能做到“财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯”。就像古人留给我们兄弟相处的一段教诲,“同气连枝各自荣,些些言语莫伤情”。同气连枝,父母就是我们的根,兄弟还有所有的子孙都是枝干。些些言语莫伤情,就是要言语忍,所以自家要懂得忍耐、忍辱、不争,不要因为芝麻蒜皮的事情去计较,这样能忍,大事化小,小事化无。“一回相见一回老,能得几时为弟兄?”轻财产、轻财物,记什么?记恩德,姐姐以前是怎么对我的、哥哥以前是怎么对我的。“弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端,眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看”,给子孙戒争讼的好榜样、家和万事兴的好榜样。

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