孝亲尊师

孝子心中想着父母的需要、想着父母的教诲

时间:2015-05-26 21:57   编辑:admin   点击:

《弟子规》讲到,要“宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通”。所以求学问,还是要靠滴水穿石之功。所以,我们昨天发给大家这个功过格,每一天,大家对照这三个根来反思,行之一个月、两个月,自己的观照能力就会变得很强,就不会习气使然,浑然不知,浪费每一天,就很可惜了。所以肯下苦功、肯老实,一定能够受益。


  而我们这三个根的功过格,要从心性上去反思。比方大家读第一句,“父母呼,应勿缓”,说“这个跟我没关系,现在父母不在我身边”,那这一句就不用受持了吗?第一个,父母不在身边,但是父母从小到大给我们的教诲,我们有没有领纳在心上?时时拿着父母这些教诲,在自己的工作处事当中去落实,这个就是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”了。这个是不糟蹋父母的教诲,这个心境就是,孝子心中只有父母,想着父母的需要、想着父母的教诲,这个是性德。
 

  再来延伸呢?在学校叫师父,在单位叫君父。我们这个时代,君臣关系特别缺乏。《了凡四训》里面有一段话,这个不会因时代而改变:“事君如天,古人格论,此等处最关阴德”。一个团体里面的领导,他要负很大的责任。他做不对,自有他的因果,他要去承担。但是我们在团体当中,我们自己心态对了,就种福田;心态不对,还是要造作罪业的。“一切福田,不离方寸”。这个世间很公平,公修公得,婆修婆得。所以假如说我们在团体当中,领导做不对了,他造的业更大。我们要生起怜悯心,怎么样做好、怎么样劝诫他、帮他,而不是去数落,或者盯着他的错。随时,福慧都在我们这一颗心当中。所以在处众当中,时时我们守住师父讲的真诚、清净、平等、正觉、慈悲的心,去面对一切境,都是好境界。而相信有这样的存心,在五伦关系当中,都能把恶缘转成善缘,以至于提升到转成法缘。

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